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无论绘画本身的必展，还是“墨当随时代”，都不能离开哲学理念和当代的哲学思想的影响。 在全世界进入信息化时代的今天，中外哲学家在面对物欲横流、追求物质享受，自然界受到无度的开发所赞成恶果等等的现实面前，他们在思考传统哲学的主客二分论对世界的负面影响，人们应该以什么样的哲学和人生态度来面对当今的世界？哲学和人生观将如何不断更新自身以适应不断更新的世界并指导我们的行动呢？
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从明代后期到清朝时，山水画陷入了形式主义的格式套路，画家不在观察自然，从临摹古画技巧入手，随意摆布画中的构图，虽然明、清时期出现了许多花鸟画和人物画的大师，但山水画的发展停滞不前，《字画园画传》更将山水画变成一种八股。高。 丈二现代山水画 45元/幅
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画牙齿用墨线勾轮廓，用赭石、藤黄加淡墨画出立体关系，用色一定要浅，逐渐加深，画出牙齿的体积感。国画虎的虎头各部分的毛长短不一，画白毛要画得蓬松自然，尽量不用白色，因为白色的覆盖力很强，用不好会影响质感。画须眉用白色勾勒，要将纸处理平整后方可进行，白色要浓淡相宜，太淡无覆盖力，太浓行笔不畅，这要反复练习才可达到国画效果。国画虎的画法最后提款、钤印，完成作品。
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学书法，毕业于中国书画函授大学。初宗唐楷，后学“标准草书”。 2006年8月跟随当代“雁翁”郑克明老先生学习芦雁技法，2008年10月3日拜郑克明老先生为师，成为老师的“入室”弟子，深得恩师真传。所作芦雁得到恩师肯定。
王时敏，字逊之，号烟客，晚号西庐老人，江苏太仓人，明代相国王锡爵之孙翰林王衡独子。。明崇祯初以荫仕至太常寺卿，故被称为“王奉常”，崇祯十三年（1640年）辞官隐居，入清不仕。工隶书，善画山水，以元黄公望、倪瓒为宗，又受董其昌影响。他极力主张恢复古法，反对自出新意，是清初画坛正统派的字画，其画在清代影响极大，王翚、吴历及其孙王原祁均得其亲授，后世称“娄东派”，与王鉴、王石谷、王原祁合称“四王”，位列“清初四王”之首，外加恽寿平、吴历合称“清六家”。
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一议:书画鉴定有一定的模糊度。啟先生针对书画鉴定工作中的流弊，就鉴定工作有其局限性和思想诸方面提出看法。指出人人均有其局限性，受学术水平、思想方法、主观偏好、外界影响多方面的限制，鉴定家不可能全懂，其意见也不可能总是正确，客观上也会有很多目前我们尚不能认识的问题，故谦虚谨慎、多闻缺疑、承认鉴定工作有其局限性和存在一定和模糊度，应是做鉴定工作字画科学的态度。啟先生还提出应重视现代科学的发展，利用现代科学技术以弥补人的能力所不足的设想。
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主要作品有：【山水画】【人物画】【动物画】【书法】【动物画】【花鸟画】
规格主要有：【四尺作品】【六尺作品】【八尺作品】【四条屏作品】【对开作品】【斗方作品】【小品作品】【扇面作品】【长卷作品】【
三尺作品】等等。
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在现代中国画家中，许多画家继承并坚持传统绘画的基本模式，他们或以模仿、传承前代画家技巧、风范为原则，或在继承传统的同时，力图变革，在保存、发展传统的同时，形成自己的风格。前者有金城、顾麟士等人，后者以齐白石、黄宾虹、潘天寿等人为代表。
男，汉族，1946年8月生，笔名大龙、蜀人，四川成都人1966年毕业于北京工艺美术学校，之后从事工艺美术设计10余年。1979年考入2美术学院中国画系山水画研究生班，毕业后于中国美术家协会工作，1981年参加“第六届全国美展”，作品《山乡农校》获国画奖。
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